什么是夫妻（qī）？相（xiàng）爱一辈子，争吵一辈子（zǐ），忍耐（nài）一辈（bèi）子，这就是夫妻。

　　什么是家？家（jiā）是夫妻共同（tóng）经营的，编（biān）织着梦和苦辣酸甜的窝。

　　家不是一个简单的概念，社会学家说（shuō）家（jiā）是社会的最小细胞；婚（hūn）姻学（xué）家说家是风雨相依的两人世（shì）界；文学家（jiā）说是宝盖（gài）下（xià）面养着一群猪。究（jiū）竟什么是家呢，许多（duō）人（rén）认（rèn）为这是一个（gè）不值得思考的问题。那（nà）么先让我们（men）来听一个故事吧（ba）。有一个富（fù）翁（wēng）醉倒在他的别（bié）墅外面,他的保（bǎo）安扶起（qǐ）他（tā）说:“先生,让我（wǒ）扶你回家吧!”富翁反问（wèn）保安:“家？！我的家在哪里？你能扶（fú）我回得了家（jiā）吗？”。保安大（dà）惑不解,指（zhǐ）着不远处的（de）别墅（shù）说:“那（nà）不是你的家么（me）？”富翁指了指自己的心口（kǒu）窝（wō），又指了指（zhǐ）不远处的那栋豪华别墅，一本正经的,断断续续（xù）地回答说：“那,那不是我（wǒ）的家,那只是我的房（fáng）屋。”

　　家不是房屋，不是彩电，不是（shì）冰箱，不是物质堆砌起来的空间。物（wù）质的丰富固然（rán）可（kě）以给我们一点感官的（de）快（kuài）感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴（bào）力和冷战，同床异（yì）梦，貌合神离（lí），“家”将不成为其家。而成为一个（gè）争（zhēng）斗的战（zhàn）场。汽车,不过是这个现代化的战场中的悲（bēi）剧的摆设（shè）品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道:“我穷得只剩下钱了!”

　　家需（xū）要（yào）有爱的（de）亲人。需要那份（fèn）特别的真（zhēn）情（qíng）实（shí）感（gǎn），两个相互牵挂（guà）的人就是家，家在这（zhè）里上升为一种信（xìn）仰，一种（zhǒng）宗教，一种支（zhī）持精神力量。

　专家说：“家（jiā）是（shì）爱的（de）聚合体,试看（kàn）天（tiān）下之家（jiā）,皆为爱而（ér）聚（jù）,无（wú）爱而（ér）散（sàn）。”

　　家是一个感情的港湾，家是成长的摇篮，家是（shì）一个灵魂的（de）栖息地，家是最能让自己（jǐ）放纵（zòng）的地方，家是一个精神的乐园。家就是你和（hé）你家人在一起的情（qíng）感的全部拥有它时，它平凡如柴（chái）米油盐酱醋茶；失去（qù）它时，掏心掏（tāo）肝（gān）也找不回。

　　没（méi）有家庭的和谐，就（jiù）没有社会的和谐，没有家庭的平安，就没有整（zhěng）个社会的安宁有序，家和万事兴。 

    婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈（liè）馥郁香；第二（èr）道茶（chá）象新婚，清新可人；第三道茶则（zé）象刚过密月或（huò）密年的婚姻，平淡（dàn）如水，需（xū）要（yào）我们用平常心去品（pǐn）味，才能领（lǐng）略到其（qí）中的（de）真趣（qù）。妻子（zǐ）贤惠是最（zuì）宝贵（guì）的家（jiā）庭（tíng）财富，贤惠的女人首先是聪明（míng），然后才是（shì）贤惠，傻女人以贤惠为吃（chī）亏，聪明的女人往（wǎng）丈夫（fū）脸上抹金（jīn），傻女（nǚ）人往丈夫脸上抹（mò）黑，妻子鄙视丈夫（fū）是家庭最深刻的悲（bēi）剧。

    怎样才能处理好夫妻之间的关系（xì），这是摆在家中（zhōng）的最为关（guān）键的问题。正所谓：“百年修得同舟，千年（nián）修得共枕。”夫妻就是（shì）两（liǎng）个半球（qiú），“半个球无法（fǎ）滚动，要有另一（yī）个半球（qiú）。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢？夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它（tā）就象握一（yī）把沙子，松松（sōng）地握着，它一点也（yě）不（bú）会漏，你握得越紧，它漏的就越（yuè）多。

　　家是一种文化；家是一段（duàn）时光；家是一（yī）种情怀。夫妻（qī）好比（bǐ）两条腿，要站稳（wěn），要走路，谁也（yě）离不开谁，为（wéi）何一条（tiáo）腿对另一条腿总是抱怨不（bú）休（xiū）。有夫妻说（shuō）结婚（hūn）数（shù）十年无矛（máo）盾无（wú）分歧，可以断言，他们（men）至少有一个人对家（jiā）庭毫（háo）不负责，对对方毫（háo）不关（guān）心。婚姻（yīn）是（shì）舒服着的烦恼。家庭不（bú）是讲理的地方，夫妻之道“难得糊（hú）涂。”倘若两个人谁都（dōu）不（bú）愿糊涂，这个家（jiā）庭永无宁日。托尔（ěr）斯泰说（shuō）：“幸福的家庭（tíng）是相似的，不（bú）幸的家庭各有各自的不幸”。

　　最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态，没有对男人的仰视，没有（yǒu）对女人的欣赏，爱情将无从（cóng）发（fā）生。婚姻将无从缠绵，爱在于“迷（mí）”，过（guò）分的清醒，盘（pán）算和比较，这不（bú）是爱情（qíng）。美满的（de）婚姻，爱情加（jiā）良心（xīn）就是一切，婚（hūn）姻是（shì）纯洁的“自私”，爱情是神圣的“贪（tān）婪”，一旦对（duì）你（nǐ）不（bú）在自私了，说（shuō）明你对她已（yǐ）不在重要了。　　

    信（xìn）任（rèn）是婚姻关系中两个人所共享的最（zuì）重（chóng）要特质也是（shì）建立愉快的、成长的关系（xì）所不（bú）可短缺的。婚姻生活（huó）者，半睁眼半（bàn）闭眼地生（shēng）活也，天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太（tài）久，或（huò）用（yòng）照妖镜照得（dé）太久，恐怕连上（shàng）帝身上都能挑（tiāo）出毛病（bìng）。夫妻生活中最可贵的莫（mò）过（guò）于真诚（chéng）、信（xìn）任和体贴。在幸（xìng）福的婚姻中，每个人（rén）应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人（rén）可有同（tóng）样的思想，同样的判（pàn）断，同（tóng）样的欲（yù）愿（yuàn），是最荒唐的念头。在和（hé）睦的家庭里，每对（duì）夫妻至少有一个是“傻子。夫（fū）妻好比同一把琴弦上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤（chàn）动，但彼此又都是独立（lì）的。

　　一对彼（bǐ）此（cǐ）相配的夫（fū）妇是（shì）经得起一（yī）切可（kě）能发生的灾难的袭击的（de），当他们一块儿过着穷困的日子的（de）时（shí）候，他们比一对占有全世界的财产但（dàn）离心（xīn）离德的夫妻要幸福得多。年的经验道（dào）：妻子不（bú）贞（zhēn），丈夫有一（yī）半责任。丈夫不贞，太太也（yě）有一半责任。如果把对方（fāng）逼得落（luò）荒而逃，责任就（jiù）更（gèng）大。合格的妻子应该通过自（zì）己的努力使（shǐ）丈夫（fū）成社会财（cái）富的创造者（zhě）。

　　在现实（shí）生活中，好男人不一定（dìng）能娶到好女（nǚ）人，好女人也不（bú）一定能嫁得好男（nán）人，好女人和（hé）好男人在一起（qǐ）生（shēng）活（huó）又不一定幸（xìng）福。人有千种，世有（yǒu）百（bǎi）态，每个（gè）人的性格（gé）、品味、素养皆不同，夫妻相处的方式就不同，一百对夫妻有一百种相处的方（fāng）式。婚姻就象一桌酒（jiǔ）席，爱是主食，宽容、理（lǐ）解、信（xìn）任（rèn）、尊重就是一道（dào）道菜，欣赏、幽（yōu）默、趣味（wèi）就（jiù）是酒和饮料（liào），只有同时（shí）具备上述几个品种的酒席，才算得上完（wán）美无缺的酒席，但愿大家在婚（hūn）姻（yīn）这桌酒（jiǔ）席（xí）上，吃得安逸，吃得（dé）泰（tài）然（rán），吃得（dé）永久，直到生命的最后一息（xī）。