达（dá）尔文的（de）第一次冒（mào）险（xiǎn），就是（shì）他那著名（míng）的乘坐海军勘探船“贝（bèi）格（gé）尔（ěr）号”的五年环球（qiú）考察。什么是他的第二次冒险？——娶（qǔ）老婆（pó）是也！对于婚姻大事，达（dá）尔文也有着科学家的谨（jǐn）慎。他拿了一张纸，中间划条线，线的一边写结婚的好处，另（lìng）一边写单身的（de）好处。达尔文感叹（tàn）不结婚太孤单，然后连写三个“结婚”——证明（míng）完（wán）毕，必须结婚。
达（dá）尔（ěr）文显然是（shì）个性格温和的人（rén），喜（xǐ）欢和女人（rén）闲聊，他就是（shì）要找传统（tǒng）的贤妻良母（mǔ）。他并不是没有别的选择（zé）。朋友家的三位女儿（ér），个个博学聪（cōng）明，能跟他辩（biàn）论哲学和科学，更能（néng）容纳他的怀（huái）疑论。他（tā）找上了从（cóng）小（xiǎo）认识的表姐（jiě）爱玛·韦奇伍德。爱玛比达尔文大一（yī）岁，她的父亲是达尔（ěr）文母亲的弟弟。爱玛一口答应（yīng）达尔文的求婚——这个爱听女人唠叨（dāo）的男人，女孩子似乎都当他理想丈夫（fū）材料。虽然（rán）爱玛担心死后会和丈夫永远（yuǎn）分（fèn）手（shǒu），她（tā）将上天（tiān）堂，不拜上帝的丈（zhàng）夫则不知（zhī）去何方，她也只是要求达尔文对信仰保持开放心态（tài）。两个半（bàn）月后，他们就结婚（hūn）了。
女儿安妮的去（qù）世未能（néng）摧（cuī）毁达尔文的婚姻。在爱玛（mǎ）的时代，女儿安妮的病故很容易被认作是对自己“不道德”行为的（de）惩罚，比如说，嫁（jià）了一个不信上帝的男人。但爱玛从未如此认为。两人都深（shēn）爱安妮。眼见安妮停止呼（hū）吸，达尔文自（zì）己也病（bìng）倒在床。他对（duì）爱玛说：我们更要互相珍重。爱玛答道：你要（yào）记（jì）住，你永远（yuǎn）是（shì）我（wǒ）最珍贵的宝（bǎo）藏。每到周日，他陪着爱玛和孩子走到教堂（táng）。妻子带孩子进去做（zuò）礼拜（bài），达尔文（wén）却孤身（shēn）在镇中散步。
爱玛未必同意《物种起源》中自然（rán）选（xuǎn）择的（de）观点（而不是上帝（dì）创造），或许她都未必感（gǎn）兴趣。但也正因为如此，爱玛（mǎ）可以代表（biǎo）当时（shí）的未（wèi）受过科学（xué）教（jiāo）育的信教大（dà）众，对《物种（zhǒng）起（qǐ）源》手稿（gǎo）作出第一反应。爱玛仔细阅读（dú）了手（shǒu）稿（gǎo），改正拼写，改（gǎi）正（zhèng）标点（diǎn），并建议达尔文将一些容易（yì）刺激信（xìn）徒和教会的段落写得语气温和（hé）一些，论据更清楚一些。
如果当初不结婚（hūn）的（de）那一栏里理由再（zài）多（duō）一（yī）些，如果达尔文保（bǎo）持单身，继续生活在伦敦（dūn）的知（zhī）识分子中间，如果不是和（hé）爱玛结婚，他很可能写出一本较为激烈的书（shū）。由于（yú）爱玛的参与，对书中（zhōng）观点的争（zhēng）论，多少能摆脱感情（qíng）的羁绊，而集中（zhōng）于事实（shí）和逻（luó）辑。
《物种起（qǐ）源》初版于1859年（nián）。十（shí）二（èr）年后，达尔文又出版了《人类的由（yóu）来》一书。不管人猿同（tóng）源如何（hé）有争议，《人类的由来》一书，显然对达尔文夫（fū）妻的（de）感情毫无影响（xiǎng）。这本书出版后不久，他们存（cún）活下来的最大的女孩子（zǐ）埃蒂嫁（jià）人了。达尔文告诉她：我有一个幸福的人生（shēng），这（zhè）要完全（quán）归功于（yú）你的（de）母亲——你应以母亲为榜样，你的（de）丈（zhàng）夫（fū）将会（huì）爱你有如我爱（ài）你的母（mǔ）亲。
达尔文早于爱玛十四年去世。有一个传说（shuō），说他在（zài）去世（shì）前皈依了信仰。或（huò）许，是为了（le）安慰爱玛的天堂不得相见的悲伤？没有这回事。在爱玛的日记里，未曾发（fā）现此类记录。达尔文至死是一个坚（jiān）持自己立场的科学（xué）家。
两个至死（sǐ）在最（zuì）重要的（de）意识问题上互不改变的人，相亲相爱，过了一辈子。
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